Crítica | Tipos de Gentileza - É um filme desconfortavelmente "instigante" que se mostrará confuso para alguns espectadores e repulsivo para outros.

Divulgação | 20th Century Studios

TítuloKinds of Kindness (Título original)
Ano produção2022
Dirigido porYorgos Lanthimos
Estreia
22 de agosto de 2024 (Brasil)
Duração 165 Minutos
Classificação18 - Não recomendado para menores de 18 anos
Gênero
Comédia Dramática 
País de Origem
Estados Unidos 
Sinopse

Tipos de Gentileza irá acompanhar três histórias antológicas: a de um homem perdido em seu rumo e tenta correr atrás do seu próprio controle. Um policial está tentando conviver com a sua esposa que, até então, estava perdida em alto mar e voltou de forma misteriosa parecendo ser outra pessoa. E, por fim, uma mulher com o objetivo de ser uma líder espiritual, vai atrás de uma pessoa específica com habilidades e dons especiais.

• Por Alisson Santos 
• Avaliação - 6/10

Yorgos Lanthimos é o exemplo supremo hoje de um diretor de cinema de arte que experimentou o apelo do público casual. A comédia de época, A Favorita (2018) e Pobres Criaturas do ano passado, o impulsionaram das sombras para as luzes brilhantes do Oscar. Com seu novo filme, Tipos de Gentileza, ele retorna àquela masmorra que ele ocupava anteriormente.

Os dois filmes vencedores do Oscar foram roteirizados pelo australiano Tony McNamara, que tem um dom para a vulgaridade estridente que consegue um apelo maior no público casual. Nesta nova produção, Lanthimos se reencontrou com seu amigo grego, Efthimis Filippou, com quem foi coautor de quatro filmes que estabeleceram sua reputação de cenários estranhos, cruéis, imbuídos de um surrealismo doentio. Quem assistiu Dente Canino (2009) e O Sacrifício do Cervo Sagrado (2017), vai entender do que eu estou falando.

Em Tipos de Gentileza, Lanthimos e Filippou criaram três histórias separadas nas quais os mesmos atores reaparecem em papéis diferentes. É um núcleo pequeno, mas impressionante, Emma Stone, Jesse Plemons, Willem Dafoe e a estrela em ascensão, Margaret Qualley. Este elenco atrairá espectadores que podem se sentir confusos e até mesmo repelidos por esses contos, que mostram personagens sob o domínio de várias compulsões, sendo controlados ou controladores. A cola que mantém tudo unido é fornecida por um personagem chamado RMF (Yorgos Stefanakos), que nunca diz uma palavra e aparece apenas brevemente.

Divulgação | 20th Century Studios

A primeira história, apresenta Plemons como um homem chamado Richard Fletcher, cuja vida inteira está sendo controlada por seu chefe, Raymond (Willem Dafoe). Não é o conto padrão de um funcionário que sofre assédio moral, porque Raymond diz a Richard quando se levantar, o que comer, o que vestir, quando fazer sexo com sua esposa, Sarah (Hong Chau), e o que ler. Para ganhar o apreço de Raymond, Richard tem que obedecer a todas as suas ordens, mesmo quando isso significa não ter filhos, ou bater em outro carro com a intenção de matar o motorista. Quando Richard timidamente recusa as ordens mais extremas, Raymond o solta. Mas em vez de se alegrar com essa liberdade, o escravo fica perturbado, enquanto seu mundo familiar começa a entrar em colapso.

Na história número dois, Plemons interpreta um policial chamado Daniel, cuja esposa, Liz, desapareceu em uma obscura expedição científica. Atingido pela tristeza, ele está agindo estranhamente, causando preocupação na delegacia e entre seus amigos. Mas quando Liz (Emma Stone), é milagrosamente resgatada, ele se convence de que ela não é realmente sua esposa, mas uma misteriosa impostora. À medida que ele se torna intransigente nessa crença, Liz tenta, pelos atos mais drásticos de obediência, ganhar sua confiança.

A história final, nos apresenta Emily e Andrew (Stone e Plemons), dois investigadores que procuram uma mulher que tem o poder de restaurar a vida. Logo descobrimos que eles fazem parte de um culto, dirigido por um guru chamado Omi (Willem Dafoe), que junto com sua esposa, Aka (Hong Chau), exerce um monopólio absoluto sobre a atividade sexual de seus discípulos. O problema para Emily é que ela é torturada por pensamentos sobre o marido e a filha pequena. Quando uma visita à sua antiga casa dá errado, ela sai sozinha para encontrar a mulher com o poder da vida e da morte.

Estou fornecendo apenas os esboços mais básicos de três histórias repletas de detalhes estranhos e tristemente humorísticos. Lanthimos não faz nenhuma tentativa de explicar as ações de seus personagens. Embora haja uma racionalidade distorcida em ação em cada conto, o roteiro e a atuação são amplamente inexpressivos. Diante de uma catástrofe pessoal, os protagonistas enlouquecem silenciosamente, mas adotam uma máscara social calma para lidar com o problema. Nós nos vemos copiando-os, à medida que a linha entre realidade e ilusão se torna turva. Lembre-se da famosa citação de Gilbert Chesterton no livro Ortodoxia (1908): "O louco não é o homem que perdeu a razão. O louco é o homem que perdeu tudo, exceto a razão."

Olhando para os acontecimentos, eu interpreto cada ato cruel e incomum neste filme como uma forma de “gentileza”, em dar a uma pessoa o que ela mais urgentemente quer. Se é uma preferência saudável é outra questão. Para os controladores, qualquer migalha que eles jogam para os escravos se qualifica como um ato de gentileza. Para os subordinados com lavagem cerebral, até mesmo o comando ou pedido mais brutal precisa ser seguido cegamente, se eles quiserem manter o favor de seu suserano.

Divulgação | 20th Century Studios

Cada história tem seus mestres e escravos, mas as relações de poder neste filme, não menos do que as relações sexuais, estão longe de ser diretas. Daniel, na segunda história, é o personagem mais perturbado, mas ele se torna um tirano em sua própria casa. Richard, na primeira história, está desesperado para retornar à gaiola da qual ele acabou de escapar. O mesmo acontece com Emily na terceira história, cujo único foco é se reunir com o culto bizarro de Omi. Todos os três capítulos envolvem demandas por "amor", que não podem ser separadas da submissão total. Patologistas sexuais como Richard von Krafft-Ebing, que investigaram o sadomasoquismo e outras perversões, teriam muito a dizer. Não é coincidência que o filme comece com uma explosão de Annie Lennox cantando Sweet Dreams em um rádio de carro. "Alguns deles querem abusar de você, alguns deles querem ser abusados..."

A trilha sonora, composta por Jerskin Fendrix (que também compôs a música para Pobres Criaturas), não é nem de longe tão explícita, muitas vezes se desintegrando em uma sequência discordante de notas arrancadas no piano, ecoando os pensamentos e desejos confusos dos personagens principais.

Tipos de Gentileza é um filme desconfortavelmente "instigante" que se mostrará confuso para alguns espectadores e repulsivo para outros. Eu suspeito que admiradores serão minoria, limitados àqueles que compartilham o prazer de Lanthimos pela ambiguidade. Como contador de histórias, ele não está nem um pouco interessado em fornecer explicações para ações cujas motivações estão enterradas profundamente nas psique dos personagens. Embora dividida em três partes distintas, a ação se desenrola em um ritmo lento e deliberado, com uma crescente sensação de pouca lucidez e alguns momentos verdadeiramente revoltantes. Pode ser que o relacionamento sadomasoquista definitivo explorado neste filme seja entre o diretor e seu público.

"Tipos de Gentileza" estreia em 22 de agosto nos cinemas nacionais.

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